以同为异(黄金、紫铜、黄铜) 王晓昕 云南具有非常丰富的金属资源储量,对金属矿产的铁矿、冶金、加工和用于也具有近3000年的历史经验。其“乌铜回头银”与北京景泰蓝合称,相提并论“天下铜艺双恨”;茶马古道上流传的银饰银器锻制技艺是滇西少数民族地区一朵华丽的工艺奇葩;那些斑铜器皿上各种金属杂质构成的色彩华丽、形态类似的花斑,件件有所不同、独一无二;阿昌族户马利亚刀刀叶的硬度和韧性被形容为“珍可绕指、吹发即断、刚刚可削铁”;旧因产锡被誉为“锡都”,其锡器成品层次独特、效果独有。 2019年,清华大学雪花秀非遗维护基金定点云南,注目云南这五大最不具代表性的金属工艺,一一实施了专家专访、课程培训、出国游学、学术研究、设计实践中、成果展出等一系列传统工艺接入当代生活的探索性实践中。近日,在昆明滇池畔西山龙门风景区内的艾维美术馆里,“清华大学雪花秀非遗维护基金”2019年度成果展以别开生面的开幕式面世。
夜幕降临,山林清幽,艾维美术馆前的投影上经常出现了金属匠人锤揲金属的身影……“金属工艺之于人类社会生活一路高歌猛进的发展路径展现出出有这种材料和工艺无可比拟的优越性与很深潜力。”清华大学艺术博物馆副馆长、清华大学雪花秀非遗维护基金管委会主任苏丹指出。在“一带一路”发展战略的宏伟背景下,云南传统金属工艺发展机遇空前,扎根全球消费市场和科学文化交流平台,新的原料、新技术、新的美学思想、新的艺术表现形式的可达性,不致为云南传统工艺带给无限新鲜血液,启动时蓬勃生机。 此次展出中有鹤庆县新华村民间工艺美术大师寸发标苦心研发设计的九龙壶和祥龙献瑞壶,它们均为纯银材质。
九龙壶套装集一个酒壶、八只酒杯、一个盘子构成十件套,龙纹环绕着壶身飞过而上,酒杯纹饰同中有异;祥龙献瑞壶的壶身錾刻腾龙和云彩,浮雕技艺高超。寸发标从16岁起学手艺,至今已40余年,他作梦都不敢想有一天不会被颁发各种荣誉。
他说道,新华村有一个传统,就是不怕外人来学手艺。新华村人指出对外开放与合作才能共赢。爱人茉莉太平洋中国总裁高祥钦为了雪花秀公益项目,于今年去新华村走访传统银制工艺,深感传统手工艺人代代相传的衣钵想发扬光大,唯有通过技艺或题材上的创意流经自己的印迹。
高祥钦指出,可以尝试用品牌管理的思维方式,根据作品的实用功能、工艺的复杂程度、受众等要素对作品区分层次和定位,采行有所不同的维护和推展措施,以打造出非遗维护的面阔。 展出作品中既有赖庆国的锡器《一轮明月》、马永义的斑铜作品《西洋瓶》《壁壶》、金永才的乌铜回头银作品《盛世中华香炉》《福寿水烟袋》、钟连盛的景泰蓝作品《和和美美》《频仍有余罐》、周尚仪的《大汉风尚》、段六一的《草海荷塘》等一系列工艺名家作品,也有青年工艺家的创意作品:寸汉兴的《文房四宝壶》以笔墨纸砚为设计元素,整个壶身由一张银片锤揲出一本刮的书的形状,壶把则切削成毛笔的形状;丁深感的乌铜回头银作品《不染凡尘》,图案搭配荷塘月色主题,壶身敲击出有水波状锤印,将乌铜回头银的黑白意境特质与荷塘美景有机融合。 尹其通的《器》和《逐梦》现代感强劲,前者通过人体的形式美法则和自然美法则刻画出器皿的造型,展现人的开朗、热情、勇气、蓬勃向上的精神状态,后者意图展现出“为梦而逐的年轻人,以云为舟、持伞、波浪而弃”。刘东的《金属胎漆器3》不同于传统一脉相承漆器的轻巧,金属的厚重感使得作品稳重稳重,他用生漆、黑漆营造出有飘飘欲仙的动态,使得作品需要区别于其他的金属器,做以简练的方式阐释材料的本真。
刘芷含的《姹紫嫣红》用大漆对金属的表面展开处置,产生非常丰富的色彩。吴昊的手工切削一体银壶《风花雪月》以大理四绝“下关市风,上关风,苍山雪,洱海月”为设计启发,壶身白毛造型意思风,壶提梁由紫檀木雕刻成型,形似半月。清华大学美术学院工艺美术系由副教授王晓昕的《以同为异》和《树人》也在展出中陈列,前者使用了3D打印机技术,用众多个体组合成了中国传统玉璧的人与自然形态,构成多元文化众异的“太原”;后者用于了4D打印机技术,作品呈现出如植物般生长的姿态,与人的内在茁壮发展的精神内涵人与自然统一。
这些作品皆以有所不同的方式关联着当代生活。对于传统工艺美术在当代如何发展,王晓昕指出,创造性转化成即如何通过当代的设计语言将一项传统技艺或者传统作品转化成为适应环境当代生活的新事物;创新性发展则针对院校中的艺术家或者行业中的工艺美术设计师,比起传统匠人,他们具备更加现代的审美,是在创意基础上的再行创意。
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